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时间:2018-09-10 10:14    来源:艺恩世纪国际信息咨询(北京)有限公司     作者: 左伊     点击: 487次    打印

 

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新华网香港1月24日电(记者朱华颖 张雅诗)记者日前从香港特区政府教育局获悉,近年来申请赴香港读研究生的内地学生越来越多,从2000至2001学年的1128人,增长到2006至2007学年的2781人。

  98届毕业生小王来自云南罗平,直到当年3月份他还未落实工作单位。刚好有一家制药厂要他,专业对口,又是家乡,然而他本人的择业意向却是:单位地点必须在昆明市,至于到昆明的什么单位、具体做什么工作都无关紧要,除此以外,什么单位都不考虑。在这种心态下,结果自然难以如愿。

在高等教育世俗化的问题上,“二战”之后美国历史学界的翘楚理查德霍夫施塔特为学界订立了一种颇富解释力却又逐渐被大家怀疑、批判的传统模式。霍夫施塔特以内战为界将美国高等教育的历史划分为学院时代和大学时代。学院时代的主导是由各个教派创立的学院,它们服膺于宗教的目的,其教学内容与活动无不充满了宗教的底蕴。与学院相对,产生于19世纪末期的大学则是美国高等教育现代化的产物,无论是在查尔斯埃利奥特治下推行选修制的哈佛大学,还是按照德国大学模式于1876年创立的约翰霍普金斯大学,它们都是世俗化过程中科学原则战胜宗教的象征。

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虽说清退教师的原因是为了“优化教师队伍”,可这些被清退的代课教师中,很多人是学历和教师资格证兼具,教学经验也相当丰富,只因是“代课教师”的身份就“抹杀”掉了老师含辛茹苦的工作,一律剥夺他们继续教书育人的权利,连村民们都看不过去:“这些老师,从20岁教到40岁,把自家教成了村里最穷的,最后什么也没落下,是卸磨杀驴哩。”

走进三楼一间教室,胡锦涛旁听了三年级的一堂中文课。黑板上书写着用“以前”、“以后”造句的示范和《静夜思》的诗句。女教师张延华让全体同学一起朗诵《静夜思》。随后,孩子们又为胡爷爷背诵了孟浩然的《春晓》。听着这些在海外成长的孩子们用稚嫩童音朗诵“床前明月光”、“春眠不觉晓”这些中国历史上千年传诵的佳句,胡锦涛颔首微笑。

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  大学向社会开放,更好地发挥服务社会、服务地方、服务社区的功能,已成必然趋势。但是,开放不等于简单地把门打开。  炎热的酷暑和假期的来临并未阻挡住人们到北京航空航天大学艺术馆参观的脚步。作为一个定位于公益性,面向全校师生员工和社会免费开放的艺术与科学展览、展示场所,该艺术馆自今年5月以来,已连续举办了5个展览,每天来参观的人络绎不绝。  有关专家在接受记者采访时表示,大学开放自己的校园文化,将深层次、有内涵的东西展示给社会公众,树立了良好的公众形象,使人们体悟到大学的人文精神和办学理念,这种方式值得提倡。  拉近社会与大学的距离  由于种种原因,以往我国的大学和社会之间总有一道高高的围墙。随着知识经济时代的来临,我们的社会必将步入学习化的社会,作为大学,理应为全民素质的不断提高贡献力量,拉近社会与大学之间的距离。  北京理工大学艺术教育中心主任庞海芍告诉记者:“我曾到香港参加一个通识教育研讨会,众多‘重量级’教授、学者参加了会议。但这样一个高规格的学术会议却面向社会开放,吸引了众多学生和家长参加,并且踊跃地讨论、发表意见。当我询问会议主办方香港中文大学时,他们说,我们的会议向来都对社会开放,教育问题关系到家长和学生自身。”  社会学家指出,大学应积极争取政府与社会的支持,把大学的开放与所在城市或区域的文化建设规划更好地结合起来,使大学所孕育的公共文化产品能以更多的途径服务于社会。  开放绝非把大学变成景点  大学的开放,其实在于以一种更为直接的方式向社会辐射大学的文化和精神,辐射的是那些真正能够体现出大学文化独特魅力和深邃内涵的校园文化。  北航文化建设办公室主任蔡劲松在接受记者采访时表示,人们进入大学校园希望感受到的是大学的文化积淀和宽阔的办学胸怀,我们通过艺术馆这个平台,让公众体会学校育人的氛围,有所触动,有所启发,人们对审美及艺术修养对人才培养的重要作用会有更深入的认识,辐射作用就是这样发挥的。  记者在北航艺术馆看到,参观的人中,有中小学生,有老人,有其他高校的师生,也有外国友人。来自贵州的邹铭泽老人是带着孙子一起来的,他对记者说:“我们到北京旅游,听说北航有这么一个艺术馆,就专门过来看看,正好展出的是以‘长城’为主题的摄影作品,这是很好的爱国主义与中华龙文化的教材,很有价值。”来自香港的中学教师李裕威利用暑期在北京培训的机会到北航参观,他说,国外的知名大学都有艺术馆,并向社会公众开放,这是一种推动社会进步、传承文明的很好的方式。  复旦大学研究室主任刘承功表示,大学开放,绝非把大学变成景点,而是期望让造访者亲身体验大学的文化氛围,进而为大学里蕴涵的那些超越性的价值结构所感召。换句话说,大学开放带给人们的,不应仅是一些情感的愉悦,而更应是某种心灵的触动。  以开放促进高校人性化管理  在开放的同时,大学往往对校园环境和教学秩序的维护有所顾虑。应该说,这种顾虑是合乎常理的。对此,社会对大学不应该过于苛求。从大学的角度来看,学术始终是大学的核心任务。一所大学首先考虑的是如何满足学术的需要,而不会是开放的需要。鉴于教学科研资源普遍紧张,选择合适的开放方式显然是大学作为学术机构应有的权利。  “大学所提供的公共文化产品之所以吸引公众,一般来说是由于其较少功利色彩或商业气息的品位和风格。如果这样的公共文化产品能够形成一定的规模,相信能对弥补文化市场的总量不足和结构失衡起到相当积极的作用。因此,大学校园文化对公众的开放应该成为社会主义文化建设中一个值得倡导的举措。”刘承功如是说。  “回避、排斥不利于公众对大学加深认识,校园开放所引发的一些问题与大学管理上的不健全和缺乏有效引导有很大关系。对公众来说,进入大学就是一个受教育的过程,是不断提升自己文化内涵的过程。因此,大学应该做的,是提高自身的人性化管理水平,而不是因噎废食。大学应该积极主动地迎接社会,加强开放上的整体设计,使校园变成一个加强民众素质教育的大课堂,展示学校的艺术文化成就,去影响公众的思想,塑造他们的理念,让艺术创作回归于民众,这是非常具有建设意义的事情。”《文艺报》文学评论部主任、作家冯秋子向记者坦陈自己的想法。  大学的开放,对大学自身也意味着一种更高的要求。大学通过开放展示怎样的内涵、精神和气象,对大学来说,不会像把门打开那样轻松。如果大学能把开放转化为对自身发展和管理的有力促进,那么,大学开放的积极意义就更为显著了。  《中国教育报》2006年8月19日第2版

北京大学作为全国最早开展模拟联合国活动的高校,其国内项目针对全国各顶尖高中的优秀中学生展开,指导他们关心世界,了解世界,并引导他们在联合国框架内,以和平磋商,协调解决国际大事;锻炼其领导力,决断力和学术研究能力。

先来看一看弗莱明对帕台农神庙的描述吧:“初看起来,帕台农神庙似乎是一座典型的多立克庙宇……建造多立克柱式的严格规则是基于1:2的比例。按照测出音乐音程之间比例的哲学家毕达哥拉斯的理论,宇宙间的和谐基于完美的八度音程,因此,供奉神灵的庙宇建筑应反映和摹仿这种完美和谐的比例(1:2)。这就意味着庙宇的地面规划长度应是宽度的两倍。建筑物的前方如果有四根柱子,边旁就应有八根柱子,以此类推。”同样,“在西西里岛的阿格里真图,最大的多立克风格庙宇是奉献给奥林匹亚宙斯。由于宙斯是天上的大帝,庙宇的两个柱廊各有7根柱子(象征7座星体),侧面有14根柱子,以1:2的八度比率排列。”不过,作者进一步指出,“在公元前5世纪中叶,在希腊大陆上,庙宇柱子数量的比例变成了1:2加1,这可能是为了结构的更加优雅从而避免数学的规则性所导致的枯燥和呆板。这种情况可以在奥林匹亚的宙斯神庙和雅典的赫菲斯托斯神庙建筑中看到。”这也就是为什么帕台农神庙是8:17根柱子的原因所在。到了古罗马时期,最为显赫的建筑之一就是罗马的万神殿。弗莱明再次从音乐的角度切入:“万神殿的几何结构是建立在圆形、柱体和球体相互衔接的基础之上。万神殿上的圆顶是一个设计精确的半圆形结构。建成后,整个圆顶将同规定的内部空间正好吻合。这一圆形空间涵盖了直径为144英尺(44米)的圆形面积。这一结构的高度与其直径相同,从而创造出一种最接近和谐比例的空间,即1:1。圆形的地面半径是72英尺(22米),与其高度的比例是2:1,于是形成音乐中的八度。”对于文艺复兴时期佛罗伦萨大教堂的圆顶和奉献圣歌的关联,弗莱明几乎更加肯定地指出其内在的模量体系。他这样有体会地写道:“布鲁内莱斯基在业已存在的八角形地基上建起圆顶,但在圆顶内部是一个方形空间,这就能够有一个基本的模量,从而使内部空间能够以精确的6:4:2:3的比率予以表述”,教堂圆顶与圣歌节拍的比例就再也清楚不过了。因为,“它们都以五度音程为基础。教堂圆顶有内外两层,中间有空间相隔。布鲁内莱斯基的意图是使可见的外层圆顶成为‘隆起和宏伟的形式’。这种双层圆顶同迪费的四声部圣歌中的二重低音部相对应。”

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据介绍,重庆市教育评估院和基础教育质量监测中心成立后,将负责教育评估理论与政策研究和技术研究,开发并建设教育评估的指标体系和信息资源,实施基础教育质量检测工作,承担基础教育、职业教育、成人教育、高等教育的有关评估和服务等各项工作。

澳大利亚中文学校联合会会长杨静指出,在2000年9月创会之初,该会只有9家成员中文学校,现在已拥有24家学校的会员,学生约3000名,且大部分学校已完成或接近完成12册中文教材的教学任务,该会也编写了统一的考题及答案系统,并在试用悉尼汉语水平考试中心开发的纽省高考(HSC)本土系列教材,努力提高教师专业水准及学生学习能力,积极推动会员参加中国国务院侨办主办的各种校长、教师进修班,组织教师参加工作研讨,除表彰近50名5年教龄的教师外,现已有15名教龄10年以上的教师荣获国务院侨办颁发“海外优秀华文教师奖状”,每年在纽省举行的“中国国家汉语水平考试”,该会派送的学生占了1/3名额,且90荣获甲级证书;学生参加不同级别的其他比赛,如小学生作文赛等,也屡获佳绩。

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